оба іосвобожденіи узника, не иначе

оба іосвобожденіи узника, не иначе отвталг, какъ словами: *если Вою повелитг, освободимд».
и. подобное возврѣніе народа на верховную власть вошло ва столько въ его плоть и кровь, что на этомъ боготворѳніи Царской особы, какъ на выражевіи нрав¬*) Rerum Moscov. Comm. edit. Stanx Стр. 12.
ственнаго его представленія объ исходѣ высшей власти отъ самого Бога,—иочили какъ россійское самодержа- віе, такъ и народное убѣжденіе въ томъ, что, послѣ Бога, только одному Царю, какъ еелицепріятному, милости-вому и истинному отцу, — принадлежать право распола-гать совѣстью, жизнью и достояніемъ своихъ поддаеныхъ. и что ему одному, кат'источнику высшей справедливо¬сти и вс якаю закона 09 землл, - принадлежать право суда, а также заступничества за страждущаго, прибѣгаю- щаго къ его защнгЬ, ибо с Царь, какъ Вохъ, и покараете *и помилуѵтг! >.
Такимъ, именно, ореоломъ божескаго всемогущества и величія русскій народъ прнвыкъ, искони, окружать престолъ своихъ вѣнценосныхъ Монарховъ, и таковъ одииъ изъ тѣхъ крупнѣйшихъ и поразвтѳдьвой чистоты и блеска брилліавтовъ, который непосредственно вложенъ ИІЪ въ корону Мононаха!
А потому несомнѣнво, что всякое стреѵленіе не только къ умалѳнію самого права, но даже къ усложнѳнію не- аосредственныхъ свошевій народа съ своимъ Государемъ, по разнаго рода ходатайствам!» о правосудіи и мило- стяхъ,—будетъ, независимо отъ еарушеаія сущѳствѳн- ныхъ и личныхъ интересовъ самой Верховной власти, еще актомъ святотатственааю оскорбленія какъ еарод- ныхъ траднцій, такъ и вародваго чувства!
Не говоря уже о научной важности взсіѣдуѳмаго вопроса, по которому въ нашей отечественной юридиче-ской литературѣ не существуетъ никакого отдѣльнаго и

Kết quả (Việt) 2:

Cả hai tù nhân іosvobozhdenіi, không khác otvtalg, từ kak: Nếu hú povelitg, osvobodimd.
"Và. vozvrѣnіe như mọi người bước vào chủ quyền quần đảo như cùng máu thịt của mình, rằng eTOM bogotvorѳnіi nhân vật hoàng gia, kak trên vyrazhevіi nrav¬ *) Rerum Moscov. Comm. chỉnh sửa. Stanx trang. 12.
stvennago predstavlenіya ông Ob iskhodѣ ot quyền tối thượng của Thiên Chúa, -iochili kak rossіyskoe chế độ chuyên chế vіe, tak và ubѣzhdenіe dân gian cùng tom rằng poslѣ Thiên Chúa, chỉ có một vua, kak eelitseprіyatnomu, lòng thương xót sóng và cha đúng hơn - thuộc về bên phải LAYOUT-đường đắp sovѣstyu, cuộc sống và dostoyanіem svoih poddaenyh. và rằng một mình ông, kat'istochniku ​​spravedlivo¬sti luật tối cao và tất cả yakayu zemll 09 - thuộc quyền của tòa án, và sự cầu bầu của strazhduschago, pribѣgayu- schago kb zaschng nó, cho một vị vua, kak Voh, và để trừng phạt và pomiluѵtg *! >.
Takim, cụ thể là oreolom bozheskago toàn năng và velichіya russkіy Narod prnvyk, từ thời xa xưa, bao quanh prestol svoih vѣntsenosnyh Monarhov và takov odii iz tѣh krupnѣyshih và độ tinh khiết và rực rỡ brillіavtov porazvtѳdvoy rằng IІ trực tiếp vlozhen cùng vương miện Mononaha!
Vì vậy nesomnѣnvo rằng bất kỳ streѵlenіe kb umalѳnіyu không chỉ chính luật, nhưng thậm chí không kb uslozhnѳnіyu aosredstvennyh svoshevіy người Sh svoim Gosudarem tại raznago loại chuyển động! "về pravosudіi và Relief styah, -budet bất ot earusheaіya interesov nyh và lichnyh suschѳstvѳn- của quyền lực tối cao, More aktom svyatotatstvenaayu oskorblenіya kak earod- nyh tradntsіy, tak và varodvago cảm xúc!
Không phải đề cập đến các vấn đề quan trọng vzsіѣduѳmago khoa học mà quốc gia cùng juridich XYZ literaturѣ không suschestvuet và không otdѣlnago của chúng tôi