Cho đến nay, vẫn chưa ai biết rõ đư

Cho đến nay, vẫn chưa ai biết rõ được nguồn gốc chính xác của chiếc áo tứ thân, nhưng nếu ngược dòng thời gian tìm về cội nguồn, hình ảnh chiếc áo dài tứ thân Việt với hai tà áo thướt tha trong gió đã được tìm thấy qua các hình khắc trên mặt trống đồng Ngọc Lũ cách nay khoảng vài nghìn năm. Theo truyền thuyết kể lại, khi cưỡi voi xông trận đánh đuổi quân Hán, Hai Bà trưng đã mặc áo dài hai tà giáp vàng, che lọng vàng. Rồi do tôn kính Hai bà, phụ nữ Việt tránh mặc áo hai tà mà thay bằng áo tứ thân. Một lý do khác xem chừng cũng cũng có vẻ hợp lý là thời trước kỹ thuật còn đơn giản, thô sơ và mộc mạc, không thể dệt vải theo khổ lớn được, nên người ta phải ghép bốn mảnh vải lại mới có thể tạo ra được một chiếc áo dài - áo dài tứ thân. Áo tứ thân gồm hai vạt trước rộng như nhau, thường buộc vào nhau. Khi mặc áo tứ thân phải thắt lưng bằng dải lụa màu, hay các “ruột tượng” - một cái bao hình ống dài có thể đựng tiền và vài thứ lặt vặt rồi buộc rút hai đầu lại.Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, áo dài tứ thân cũng trôi nổi nhưng vẫn tồn tại và không thể bị xóa bỏ. Rồi chịu ảnh hưởng và thay đổi theo thời gian, trong khoảng từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19, để có dáng dấp trang trọng và mang vẻ quyền quý hơn, phụ nữ nơi thành thị đã biến tấu kiểu áo ngũ thân từ chiếc áo dài tứ thân nhằm thể hiện sự giàu sang cũng như địa vị xã hội của người phụ nữ, đồng thời chiếc áo ngũ thân cũng là biểu hiện của ngũ hành: Kim - Mộc - Thủy - Hỏa - Thổ. Đi theo áo tứ thân phải có chiếc yếm, cái khăn mỏ quạ, chiếc nón quai thao, góp phần tạo nên bộ “quốc phục” của quý bà thời xưa

Kết quả (Quốc tế ngữ) 1:

Ĝis nun, ankoraŭ neniu scias la precizan originon de la kvar-ĉemizoj, sed se reen en tempo trovi la fonton, bildojn kvar-vjetnamaj tunikon kun du vestitaj fluis en la vento rigardas vidita tra la akvafortoj en la Ngoc Lu tamburo dum kelkaj mil jaroj. Laŭ legendo, kiam la elefanto rapidis persekuti militaj bataloj Han, Hai Ba Trung estis du rondiroj roboj orajn oro kanopeo. Tiam ŝi pro respekto Hai, vjetnamaj virinoj evitas uzante la du deturnitaj sed prefere per kvar-ĉemizo. Alia kialo ŝajnas ankaŭ ŝajnas racia krom la teknika front estas simplaj, primitivaj kaj rustika, Teksaĵo ne povas esti sub la granda formato, do homoj devas reengrefti nova kvar-peca ŝtofo kune povas krei tuniko - kvar-tuniko. Ao tu ol du antaŭaj frapeto larĝo egala, ofte ligitaj al unu la alian. Kiam kvar uzu zonoj kun koloraj rubandoj, aŭ la "intesto objekto" - tubular paperujo monon kaj longaj tedaĵo io stranga kaj tiam devigita al retiriĝi du finas lai.Trai tra multaj altibajos de historio , ankaŭ kvar-peca tuniko flosanta sed ankoraŭ ekzistas kaj ne povas esti forigita. Tiam influis kaj ŝanĝis super tempo, en la 17a jarcento al la 19a jarcento, por havi formalan aspekton kaj alporti pli grandiozeco, kie urbaj virinoj ĉemizo stilo variadoj de la armeo mem ĉemizo kvar-termino reprezenti riĉecon kaj socia statuso de virinoj, kaj la armeo mem ĉemizo estas ankaŭ elmontro de la kvin elementoj: Kim - Jupitero - Merkuro - Marso - Tero. Prenu la kvar-ĉemizoj havas la bibs, mantuko korvo beko, ĉapelo rimeno sportoj, kontribuas al la "nacia kostumo" sinjorinoj de antikvaj tempoj