새우잠을 자더라도 고래 꿈을 꾸어라 어릴 때부터 늘 어른들한테

새우잠을 자더라도 고래 꿈을 꾸어라

어릴 때부터 늘 어른들한테 들어오던 말이 있습니다. 그것은 ‘꿈을 가지라’는 말이었습니다. “넌 꿈이 뭐니? 커서 뭐가 되고 싶니?” 어른들은 왜 그런 질문을 자꾸 하는지 알 수 없었습니다.
그래서 그런 말을 들을 때마다 듣기가 싫었습니다. 듣기 싫을 뿐만 아니라 꿈을 꾼다는 사실 자체가 참으로 식상한 일이라고 생각되었습니다. 그런데 어른 세대가 되어버린 저 또한 요즘 젊은 학생들한테 그런 말을 합니다. ‘꿈의 크기가 삶의 크기다!’ 학생들 또한 이 말을 듣고 식상해할 게 뻔합니다.
제가 다닌 대학에 시인 조병화 선생께서 문리대 학장으로 계실 때였습니다. 선생께서는 당신 친필로 ‘꿈’이라고 쓴 삼각형 깃발을 1층 계단 입구에 세워놓았습니다. 학생들은 그 깃발의 의미를 잘 몰랐습니다. ‘우리가 어린앤가, 저런 깃발을 다 세워두게. 시인 학장이라 좀 다르군’ 대부분 그런 생각을 했습니다.
선생께서는 당신의 고향, 경기도 안성 난실리에 대해 말씀 하실 때도 “마을 입구에 와서 ‘꿈’이라고 쓴 깃발이 펄럭이는 집으로 찾아오면 된다”고 하시기도 했습니다. 저는 그런 말을 들을 때에도 단순히 ‘선생께서는 왜 꿈이라는 말을 저렇게 좋아하시는 것일까’하는 생각만 했지 그 깊은 의미를 몰랐습니다.
그런데 차차 나이를 먹어가면서 어릴 때부터 자기만의 꿈을 꾼다는 사실이 참으로 중요하다는 것을 알게 되었습니다. 살아갈수록 젊을 때 꾼 꿈의 모습대로 인생이 이루어진다는 것을 깨닫게 되었습니다. 조병화 선생께서는 젊을 때 꾸는 꿈이 일생에 결정적인 역할을 한다는 것을 이미 잘 알고 계셨던 것입니다.
어른이 되어 꾸는 꿈은 아무리 그 꿈이 크다 할지라도 초라해질 수 밖에 없는 속성을 지니고 있습니다. 어릴 때 꾸는 꿈과 어른이 되어 꾸는 꿈은 그 성격 자체가 다릅니다. 그것은 이미 주어진 현실의 범위와 한계를 잘 알기 때문입니다. 이루어질 수 없을 게 뻔한 꿈을 꾼다는 것 자체가 이미 고통입니다.
그래도 저는 꿈을 꾸려고 노력해보았습니다. 그러나 어른이 되어 꾸는 꿈을 역시 새우 꿈에 불과했습니다. 그런데 어디에선가 ‘새우잠을 자더라도 고래 꿈을 꾸어라’는 말을 대하는 순간, 눈이 번쩍 떠졌습니다. ‘내 비록 작은 보리새우처럼 웅크려 잠을 잔다 하더라고 꾸는 꿈은 고래 꿈을 꾸어야지’하고 힘이 솟았습니다.
꿈을 꾸는 데에는 나이 제한이 없습니다. 1860년에 태어난 메리 로버트슨이라는 미국 화가는 78세 때 처음 그림을 그리기 시작한 분으로 유명합니다. 미술교육을 받은 적도 없는 이 할머니 화가는 자신이 자란 시골의 풍경, 썰매타는 풍경이나 추수감사절 풍경 등을 그림으로 그려 동네 약국에 걸어놓았습니다. 그런데 마침 그곳을 지나던 미술품 수집가 루이스 캘도어가 이 그림을 발견, 뉴욕 미술계에 소개함으로써 할머니는 순식간에 화가의 길로 들어서게 되었습니다. 농촌의 일상을 정교하게 표현한 그림인데다 할머니의 지긋한 나이와 소박한 인격 등이 한데 어우러져 세인의 주목을 받기 시작한 것입니다. 이 할머니 화가는 오른손의 관절염이 심해지자 왼손으로 세상을 떠나기 한 해 전인 100세 때까지 그림을 그렸으며, ‘삶은 우리 자신이 만드는 것이다. 늘 그래왔고, 앞으로도 그럴 것이다’라는 말을 남겼습니다.
이렇게 꿈은 꿈을 꾸는 자의 것입니다. 꿈이 없는 삶은 날개가 부러져 땅바닥에 앉아 굶어 죽어가는 새와 같습니다. 한번 꾼 꿈은 어떤 어려움이 따르더더라도 꾸준히 추구해야 합니다. 꿈은 어쩌면 꿈을 추구하고자 하는 과정 속에서 이루어지는 것인지도 모릅니다. 추구하지 않는 꿈을 지니고 있는 것은 자기 손에 든 아이스크림이 녹아내리는 것을 멍하니 내려다보는 것과 같습니다.
해보기 전에는 자신이 무엇을 할 수 있는지 아무도 모릅니다. 물론 자기 자신도 모릅니다. 할 수 있다는 믿음을 지니고 있다면 분명 그것을 할 수 있는 능력을 지니게 됩니다. 인생은 젊을 때 어떠한 꿈을 어는 정도 꾸었느냐에 따라 완전히 달라집니다.

Kết quả (Việt) 2:

Jadeorado các saewoojam La cho vay một giấc mơ cá voi kể từ khi tôi là một đứa trẻ, bạn luôn luôn nâng tôi người lớn. Đó là chi nhánh. Giấc mơ đã nói. Gì "Bạn mơ ước? Muốn được? "Người lớn biết lý do tại sao tôi không thể giữ cho câu hỏi đó. Vì vậy, tôi không muốn nghe mỗi khi tôi nghe bạn nói. Không muốn nghe cũng như tôi nghĩ rằng thực tế rằng giấc mơ thực sự là một không - làm việc hài hước của chính nó. Nhưng thế hệ trưởng thành đã bị bỏ rơi tôi cũng nói rằng các sinh viên trẻ. "Kích thước của kích thước của cuộc sống giấc mơ! ' Học sinh cũng có thể có được nhận được mệt mỏi khi nghe những lời tôi là khi gyesil Cho Byung-hwa đã thừa nhận việc tham dự giáo viên đại học làm hiệu trưởng munridae. Ông đã xây dựng một giáo viên tam cờ con trỏ đã viết rằng "giấc mơ" với chữ viết tay của riêng bạn trên đầu lối vào tầng cầu thang. Học sinh không biết rõ ý nghĩa của lá cờ. "Chúng tôi có trẻ Anne, nó đặt tất cả mọi thứ như thế cờ đứng. Dareugun một số được gọi là một nhà thơ, Dean, hầu hết đều ​​có suy nghĩ như vậy. Sư phụ nói, "đi đến cổng làng của nhà bạn, khi bạn nói về Anseong, Gyeonggi-do nansilri 'là khi nhìn vào là lá cờ này mà nói là một giấc mơ' vỗ như nhà", bạn cũng có. Tôi còn nghe bạn nói bạn đã nghĩ đơn giản rằng, "Ông Anh tại sao bạn yêu như thế giấc mơ từ không biết ý nghĩa sâu sắc hơn. Nhưng kể từ khi tôi dần dần sẽ phát triển những giấc mơ trẻ con cũ của beIong thực tế của riêng mình là đúng, thấy rằng quan trọng. Như trong một giấc mơ khi bạn nhìn cuộc sống trẻ đã ngày càng nhận ra rằng cuộc sống được thực hiện. Tôi đang mơ Bác sĩ Cho Byung-hwa đã biết rằng khi bạn còn trẻ gyesyeotdeon một vai trò rất quan trọng trong cuộc sống của họ. Người lớn đều là tài sản bạn không có sự lựa chọn nhưng để trở thành những giấc mơ lớn hơn, không có vấn đề giấc mơ cách khiêm tốn rằng giấc mơ. Ước mơ và mơ giấc mơ con người trưởng thành là khác nhau thời gian này là bản chất của chính nó. Nó đã là vì ông biết rõ mức độ và giới hạn của thực tế nhất định. BeIong giấc mơ là không rõ ràng được thực hiện là chính nó đã đau khổ. Nhưng tôi đã cố gắng và có được giấc mơ của bạn. Nhưng đây chỉ là những người lớn cũng là Dreams tôm để giấc mơ. Nhưng ở đâu đó "jadeorado các saewoojam La cho vay một giấc mơ cá voi" chút thời gian để điều trị các con ngựa, mắt còn lại lóe lên. "Mặc dù ngồi xổm của tôi như một giấc ngủ nhỏ hadeorago tôm mơ là nghĩa vụ cho vay cá voi giấc mơ" và các lực lượng đã sotat. Không có giới hạn tuổi Có nằm mơ. Mary Robertson, họa sĩ người Mỹ sinh năm 1860, nổi tiếng với bức tranh bắt đầu vẽ những năm thời gian 78 đầu tiên. Bà cụ thậm chí không bao giờ nhận được một nền giáo dục nghệ thuật của các họa sĩ phong cảnh nông thôn, ông lớn lên, cưỡi xe trượt tuyết được vẽ như phong cảnh hoặc vẽ phong cảnh Thanksgiving con trỏ đi bộ trong khu phố nhà thuốc. Nhưng lúc này cửa là nhà sưu tập nghệ thuật jinadeon Louis Cal tìm thấy hình ảnh này ở đó, bà nội, bằng cách giới thiệu với thế giới nghệ thuật New York đã deuleoseoge tức giận ngay lập tức. Hình đại diện phức tạp của cuộc sống hàng ngày của các nhân vật nông thôn và mộc mạc của bà indeda tuổi già, vv nó sẽ bắt đầu nhận được sự chú ý của hỗn hợp này cùng tuổi. Các bà geuryeoteumyeo bức tranh họa sĩ cho đến tuổi 100 ký tự viêm khớp nặng của quyền rời khỏi thế giới một năm trước, tay trái, "cuộc sống là chính chúng ta. Luôn được có, tương lai sẽ được để lại nói rằng nó 'này giấc mơ là một bên giấc mơ. Cuộc sống không có ước mơ là đôi cánh gãy đói ngồi trên mặt đất giống như một con chim chết. Mặc dù từng là một giấc mơ là khó khăn hơn để làm theo những gì bạn nên theo đuổi ổn định. Có lẽ tôi không biết liệu những giấc mơ cũng được thực hiện trong quá trình theo đuổi giấc mơ của họ. Tôi có một giấc mơ mà không tìm cách để thực hiện điều này giống như nhìn xuống trống rỗng vào bàn tay của mình để làm tan chảy bất kỳ kem. Hãy thử nó trước khi không ai biết những gì họ có thể. Tất nhiên, ngay cả biết mình. Nếu bạn có đức tin có thể được jinige khả năng để xóa nó. Cuộc sống là hoàn toàn khác nhau tùy thuộc vào giấc mơ mà bạn mơ ước về đóng băng bất kỳ trẻ.